2005年７月22日　学問的裏づけある霊能とは

神から人へ、人から神へ。

この世に生きる苦しみ悲しみ、困難　疑問、悩みに迷い。

さなる思いの一つ一つを、神の心に照らして問えよ。

この世を生きる道標（みちしるべ）、行き先示す羅針盤、暗きを照らす灯のように、歩みの先にて導かん。

さにて本日、そなたの問いは、学問と霊能との関係を超え、霊能の果たす役割についての問いならん。

霊能なるは人を導く、神の教えを伝えるよすが。なれど人知の学問にて、裏づけするは不可能ならん。

なれど人の人知にも、人を救うを旨（むね）として、人の我欲　に汚されぬ、神知に近き学問あり。

神知を求める学問ならば、その目的は神知の追求、宇宙の意志を問うものならん。

さなる神知を究（きわ）めしものは、自ずと恒久普遍の真理を、その礎（いしずえ）とする学問なり。

神知に基づく学問を、霊能磨く基盤とし、霊能用いて人知を深め、人知を深めて神知を問うべし。

全ては循環、一体なるもの。境、区切りの　なき如し。

霊能磨くその始めに、先ずは己の邪心を去れよ。邪心邪欲を解き放ち、宇宙の声に耳を傾け、

己の奥の眠りし神を、命の源を呼び覚ますべし。

己の奥に秘められたる、神の命の声を聞き、己の使命を確信し、神のお役に立つことと、宇宙の仕組みを悟りなば、

学問なるも神知と高まり、人知は神知を裏付けて、神知は人知を浄化せしめん。

神知の欠けたる学問は、人の我欲を増大させ、我欲に使わる学問は、人の命を脅（おびや）かす素。

神知を備え、神知に問い、神知の上に築かる学は、人の真（まこと）の繁栄と、

宇宙の進化に随順（ずいじゅん）し、自然の摂理に順行す。

今の人の世、愚かな人知は、神知を忘れし学問なれば、物質世界の枠に留（とど）まり、そこを超えるが不可能なるもの。

科学や医学と称するも、物質次元の限界に、自ら狭め、封じ込め、宇宙の真理を疎外せり。

神の奇跡を、神秘を信じよ。そが覚醒の始めなり。

神の神知は証明要らず。自然の神秘は説明不可なり。実験・計算、徒労と知れよ。

己を超えし宇宙の意志を、そを表すが命の役割。ひとつひとつが神のご意志を、宇宙の仕組みを実現すべし。


《科学的な霊能、学問的な霊能とはどんな霊能でしょうか。また霊能を学問的に使うとはどのようなことでしょうか。》

そもまた基本の、初めの問いなり。人に備わる霊能は、一人一人に異なれば、それぞれ異なる霊能なり。

なれどこの世の学問、科学、芸術、産業、農業、全ては霊能に基づくべし。宗教のみが霊能ならず。

高度に技術が発展し、物質次元の発達せるほど、その基盤には霊能要す。


《霊能を磨き高めるためにはどのような修行が必要でしょうか》

先ずは心の浄化ならん。心の浄化、ことばの浄化、さにて御魂を清浄に。

自然に反する物欲離れ、体を汚さぬ生活をし、心し、願いて、日々を送れよ。

霊能なるも特別ならず。御魂の奥に備わりし、命の働き、原初なるもの。

人知に曇りし心身こそが、霊能抑える因（よすが）ならん。

なれば本日、霊能なるを詳しく教えし。後（あと）は己の心と体、頭脳を用いて考えるべし。

日頃の生活、一日一日（ひとひひとひ）に、神知の鍵は隠されり。一つも多くの鍵を見つけよ。

そが魂の学びならん。眠りし御魂の目覚めとならん。

さにて。よく見、よく聞き、よく考えよ。さにて。